Mity i alegorie platońskie

podstawowy

F2_W07

F2_W09

F2_U06

F2_U10

F2_K03

F2_K05

F2_K07

H1A.U01; H1A.W01; H1A.W10; FP1_W13

Tematem zajęć są wybrane (najważniejsze) mity i alegorie w dziełach Platona, i ich funkcja i znaczenie w filozofii Platona jako środka przekazu treści i idei filozoficznych, i katalizatora określonych doznań i przeżyć związanych z owymi treściami. Głowna tematyka: Platońska metoda uprawiania filozofii (pytanie o metafizykę ludzkiego poznania, duchowe aspekty dialektyki Platona); Tajemnica ludzkiego poznania (dialektyka i mistyka, dialektyka i miłość, anamneza, "melethe thanatu"); święcenia i wtajemniczenia filozoficzne (duchowe aspekty filozofii platońskiej); Pytanie o szczęśćie i kondycje moralną człowieka.

Tematem konwersatorium są wybrane mity i alegorie w dialogach Platona.

Zagadnienia szczegółowe:

1. Mit i alegoria jako środek przekazu treści i idei filozoficznych w dialogach Platona

2. Mistyczne aspekty filozofii Platona.

3. „Misteryjne” czytanie Platona. „irracjonalność” Greków i jej odbicie w filozofii Platona.

4. Sokrates jako wzorzec filozofa w Teajtecie i innych dialogach Platona

5. Motyw „wtajemniczeń” i „oczyszczeni” w dialogach Platona (Fajdros, Gorgiasz, Fedon, Uczta)

6. Ideał upodobnienia do Boga w Teajtecie i innych dialogach Platona

7. Idea niekrzywdzenia w Gorgiaszu Platona

8. Mit jaskini w Państwie Platona

9. Mit o stworzeniu człowieka i metempsychozie w Timajosie Platona

10. Mit o rydwanach w Fajdrosie Platona

11. Motyw czterech szałów w Fajdrosie Platona

12. Motyw pisma i „ogródków Adonisa” w Fajdrosie Platona

13. Mity eschatologiczne w dialogach Platona (Fedon, Gorgiasz, Państwo)

Literatura podstawowa:

Platon, Dialogi: Fedon, Fajdros, Uczta, Teajtet, Państwo, Gorgiasz, przekład W. Witwicki, P. Siwek, M. Maykowska, dowolne wydanie.

Platon, Listy, dowolne wydanie.

Literatura uzupełniająca:

K. Albert, Studia z historii filozofii, Warszawa 2006.

A. Krokiewicz, Zarys filozofii greckiej, Warszawa 1971.

E.Wolicka, Mimetyka i mitologia Platona, Lublin,1994.

M. Przełęcki, Rola mitu w argumentacji Platona, w: Studia Filozoficzne, 1991, 3–17.

H. Podbielski, Obraz zaświatów w dialogach Platona, „Roczniki Humanistyczne”, t. LIV – LV, Z. 3 – 2006 – 2007.

K. Pawłowski, Misteria i filozofia. Misteryjne oblicze filozofii greckiej, Lublin 2007.

K. Pawłowski, Medytacje platońskie. Rozważania filozoficzne na kanwie dialogów Platona, Warszawa 2015.

Efektem zajęć ma być przede wszystkim poznanie określonych tekstów Platona, praktyczna umiejętność czytania i interpretacji występujących w nich mitów i alegorii, rozszyfrowanie ich przesłania. Ponadto - zrozumienie na czym polega komunikacyjna funkcja mitu jako środka przekazu treści i idei filozoficznych oraz jako katalizatora określonych przeżyć egzystencjalnych. Tym samym - zrozumienie egzystencjalnego (duchowego i moralnego) sensu filozofii i jej praktycznego wpływu na duchowość i morale miłośników filozofii (zwłaszcza filozofii platońskiej), Dodatkowo uczestnicy konwersatorium mają szansę zrozumieć, co znaczy być filozofem w formule platońskiej i jaki typ wrażliwości za tym stoi.

Punkty ECTS:

30 godz. - udział w zajęciach - 1 punkt

30 godz. - przygotowanie do zajęć (lektura tekstów) - 1 punkt

30 godz. - przygotowanie do zaliczenia (opracowanie prezentacji, opracowanie i zaliczenie lektur - poza zajęciami)

Zajęcia kończą się zaliczeniem na ocenę na podstawie ogólnej aktywności i zaangażowania studenta w toku całego semestru.

Nie przewiduje się osobnego egzaminu po zakończeniu zajęć. Studenci zdobywają oceny w trakcie zajęć w przeciągu całego semestru. Na ostateczną ocenę ma wpływ: obecność, aktywność na zajęciach, przygotowywanie do zajęć w formie przeczytanych lektur, ewentualne przygotowywanie prezentacji na zadany temat. Na najniższą ocenę (dostateczną) wystarczy obecność i uwaga na zajęciach. Na wyższe oceny trzeba wykazać się aktywnością i zaangażowaniem. Na najwyższą ocenę wymagane jest zaliczenie uzgodnionych lektur. Szczegółowe uwagi na temat zaliczeń podane zostaną na zajęciach.

Punkty ECTS:

30 godz. - udział w zajęciach - 1 punkt

30 godz. - przygotowanie do zajęć (lektura tekstów) - 1 punkt

30 godz. - przygotowanie do zaliczenia (opracowanie prezentacji, opracowanie i zaliczenie lektur - poza zajęciami)- 1 punkt

Brak.