Social thought of the Church

Wykład obejmuje syntetyczną prezentację ewolucji nauczania społecznego Kościoła katolickiego od czasu pontyfikatu Leona XIII aż po czasy współczesne. Uwzględnia również źródła katolickiej nauki społecznej, obecne w Piśmie Starego i Nowego Testamentu oraz pismach myślicieli i teologów chrześcijańskich.

Wykład obejmuje syntetyczną prezentację ewolucji nauczania społecznego Kościoła katolickiego od czasu pontyfikatu Leona XIII aż po czasy współczesne. Uwzględnia również źródła katolickiej nauki społecznej, obecne w Piśmie Starego i Nowego Testamentu oraz pismach myślicieli i teologów chrześcijańskich. Przedstawia ponadto w sposób skrótowy historię Kościoła, pozwalając zrozumieć rolę, jaką religia chrześcijańska, zwłaszcza w swej katolickiej postaci odegrała w politycznych dziejach Europy i świata. Zakres tematyczny zajęć obejmuje między innymi:

- podstawowe pojęcia Pisma i Tradycji Kościoła (praca, własność, władza);

- system św. Augustyna i św. Tomasza;

- wątki społeczne i ustrojowe w nauczaniu papieskim przed rokiem 1878;

- początek nauczania społecznego Kościoła katolickiego: Rerum novarum Leona XIII (solidaryzm, subsydiaryzm, program upowszechniania własności);

- „epoka Piusów” (korporacjonizm Piusa XI);

- Aggiornamento (Jan XXIII, II Vaticanum, Paweł VI);

- nauczanie Jana Pawła II;

- papiestwo przełomu tysiącleci.

J. Mazur: Katolicka nauka społeczna, Kraków 1992.

C. Strzeszewski: Katolicka nauka społeczna, Lublin 2003

IUSTITIA ET PAX, Kompendium nauki społecznej Kościoła, Jedność, Kielce 2005.

Wiedza:

1. poznanie zagadnień społecznych, gospodarczych, politycznych w ujęciu doktryny kościoła katolickiego

2. Nabycie wiedzy obejmującej zakres podstawowych pojęć używanych w dyskursie Kościoła ze światem zewnętrznym

3. poznanie charakteru teoretycznego i praktycznego doktryny, ze szczególnym uwzględnieniem dziewiętnastowiecznych i dwudziestowiecznych klasyków systemu katolickiej nauki społecznej

Umiejętności:

1. identyfikowania proponowanych przez Magisterium Kościoła rozwiązań żywotnych problemów społecznych;

2. praktyczna umiejętność interpretacji tekstu encyklik i innych dokumentów Kościoła katolickiego

Kompetencje:

1. krytyczna ocena rzeczywistości społeczno – ekonomicznej

2. uczestnictwa w kulturalnym dialogu ekumenicznym

Student jest oceniany na koniec semestru. W skali do 2 do 5 otrzymuje oceny w zależności od poziomu wiedzy jaką się wykaże.

5 jeśli posiada znakomitą wiedzę poszerzoną o dodatkową literaturą przedmiotu

4+ jeśli posiada wiedzę na poziomie bardzo dobrym opartą na treściach z zakresu wykładu

4 jeśli posiada dobrą wiedzę opartą na treści wykładu

3+ jeśli posiada zadowalającą wiedzę opartą na treściach wykładu, ale za znaczącymi niedociągnięciami

3 jeśli posiada wiedzę zadowalającą, ale z licznymi błędami

2 jeśli posiada niedostateczną wiedzę