Religious Studies

Celem przedmiotu jest ukazanie wybranych zagadnień związanych z religiologią, czyli naukową refleksją o religii, religiach, zjawiskach religijnych, przejawach religijności.

Tematyka zajęć

1. Dzieje badań nad religią

2. Pojęcie religiologii i religioznawstwa

3. Problem definicji religii

4. Magia a religia

5. Istota religii

6. Marksistowska koncepcja religii

7. Chrześcijańskie podejście do religii

8. Typologia religii

9. Specyfika chrześcijaństwa

10. Możliwość zbawienia w religiach niechrześcijańskich

11. Inna typologia religii

12. Elementy strukturalne religii

13. Dyscypliny religioznawcze

Bronk A., Czym jest religiologia?, "Nauka" 2011 nr 2, s. 39-49.

Bronk A., Podstawy nauk o religii, wyd. 3, Lublin 2009.

Eliade M., Historia wierzeń i idei religijnych, t. 1-3, Warszawa 2007-2008.

Sakowicz E., Religioznawstwo, wyd. 2, Lublin 2009.

Zdybicka Z.J., Religia a religioznawstwo, Lublin 2013.

Zimoń H. (red.), Religia w świecie współczesnym. Zarys problematyki religiologicznej, Lublin 2001.

Wiedza

Student:

- wykazuje pogłębioną wiedzę o specyfice przedmiotowej i metodologicznej teologii, szczególnie w zakresie teologii biblijnej, systematycznej, praktycznej oraz dialogu międzyreligijnego;

- prezentuje pogłębioną wiedzę na temat religii monoteistycznych i ich instytucji religijnych i kulturalnych;

- prezentuje pogłębioną wiedzę na temat działalności misyjnej Kościoła i dialogu międzyreligijnego;

- podaje przykłady powiązania treści teologicznych z innymi dziedzinami nauki;

- rozpoznaje współczesne zagrożenia życia duchowego i sytuacje kryzysowe i podaje propozycje przeciwdziałania im;

- wskazuje możliwości kształtowania życia osobistego, społecznego i zawodowego w świetle nauki Kościoła;

- omawia proces rozwoju religijno-duchowego, jego uwarunkowania i zagrożenia;

- wskazuje uniwersalne zasady etyczne i uzasadnia ich obowiązywalność w zmieniających się warunkach;

- charakteryzuje procesy zmian zachodzące w kręgu kultur będących pod wpływem chrześcijaństwa w kształtowaniu się kultury Europy;

- omawia kulturotwórczą rolę Kościoła i teologii w aspekcie historycznym i społecznym;

- dowodzi orientacji we współczesnym życiu kulturalnym, ze szczególnym uwzględnieniem kultury chrześcijańskiej i jej zagrożeń.

Umiejętności

Student:

- posługuje się w badaniach metodologią właściwą dla nauk teologicznych;

- dobiera metody i narzędzia przekazu treści teologicznych w działalności zawodowej;

- przedstawia zdobytą wiedzę teologiczną z zastosowaniem nowoczesnych technologii informacyjno-komunikacyjnych;

- posługuje się dostępnymi metodami i narzędziami interpretacji tekstów teologicznych;

- prawidłowo konstruuje i interpretuje przekazy komunikacyjne posługując się różnymi formami komunikacji;

- wyraża złożone zagadnienia teologiczne w języku zrozumiałym dla odbiorcy;

- prawidłowo interpretuje i wyjaśnia zjawiska społeczne, od których zależna jest jego działalność naukowa lub zawodowa;

- dobiera argumenty i kontrargumenty w ramach dyskusji na tematy teologiczne i w dialogu światopoglądowym, międzyreligijnym i ekumenicznym;

- posługuje się systemami normatywnymi, normami i regułami Kościoła katolickiego (dogmatycznymi, etyczno-moralnymi, prawnymi, zawodowymi) w rozwiązywaniu konkretnych problemów i wspieraniu funkcjonowania różnych wspólnot;

- wskazuje sposoby samodzielnego zdobywania wiedzy z zakresu teologii i poszerzania umiejętności badawczych.

Kompetencje społeczne

Student:

- krytycznie odnosi się do zebranych źródeł teologicznych w ramach wypowiedzi i autorskich opracowań naukowych;

- w wyrażanych opiniach wzmacnia swe stanowisko odwołując się do innych nauk;

- potwierdza słuszność swych opinii powołując się na oficjalne nauczanie Kościoła;

- korzysta z dostępnych narzędzi i środków, by prezentować nauczanie Kościoła na temat odpowiedzialności społecznej;

- wskazuje możliwość zaangażowania inspirowanego Ewangelią w ramach różnych form działalności społecznej i zawodowej;

- wskazuje powinności wynikające z pełnienia określonych ról w ramach posłannictwa Kościoła;

- proponuje możliwości twórczego realizowania zadań w ramach posłannictwa Kościoła;

- omawia zasady etyczne obowiązujące w działalności naukowej i zawodowej interpretując je w kontekście współczesnych wyzwań;

- przedstawia propozycję myślenia i działania w sposób przedsiębiorczy, zgodny z chrześcijańskim systemem wartości;

- krytycznie ocenia współczesne działania społeczne sprzeczne z chrześcijańskim systemem wartości.

Ocena końcowa obejmuje

- aktywne uczestnictwo w zajęciach;

- rozmowę lub pracę pisemną śródsemestralną;

- zaliczenie w postaci krótkiej rozmowy.