Historia teologii moralnej

Informacje ogólne

Kod przedmiotu:	WT-DTE-SHT
Kod Erasmus / ISCED:	08.2 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (brak danych)
Nazwa przedmiotu:	Historia teologii moralnej
Jednostka:	Instytut Teologii Ogólnej
Grupy:
Punkty ECTS i inne:	(brak) Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS: roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS; tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h; 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się; tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS; nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta. zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia:	polski
Poziom przedmiotu:	średnio-zaawansowany
Symbol/Symbole kierunkowe efektów uczenia się:	TMA_W12 TMA_U01 TMA_U03 TMA_K05
Skrócony opis:	Poziom przedmiotu: Średnio-zaawansowany Cele przedmiotu: Seminarium uczy metodologicznego czytania źródeł i literatury przedmiotu oraz pomocniczej z zakresu historii teologii moralnej. Konstrukcja planu rozprawy magisterskiej czy doktorskiej. Poprawne sporządzanie przypisów i innych odnośników, zwłaszcza źródeł rękopiśmiennych.Umiejętność rozpoznawania szczegółowych zagadnień w bliższym czy dalszym kontekście treściowym, co jest szczególnie ważne w badaniach historii teologii moralnej. Poprawne przygotowanie bibliografii. Wymagania wstępne: Ogólna wiedza z dziejów Kościoła i teologii oraz etyki. Pewna znajomość zagadnień z politologii
Pełny opis:	Treści merytoryczne: 1. Analiza źródeł rękopiśmiennych 2. Stan badań nad dziejami teologii moralnej 3. Potrzeba badań w tym zakresie 4. Dzieje teologii moralnej polskiej 5. Zarys dziejów teologii moralnej światowej 6. Zagadnienia pisania rozpraw dyplomowych 7. Badania źródeł i literatury przedmiotu oraz pomocniczej 8. Systematyka materiałów 9. Przypisy, odnośniki i inne odwołania 10.Kształtowanie języka historii teologii moralnej 11.Organizacja metodologiczna rozprawy 12.Otwartość na nauki pomocnicze historii 13.Konstrukcje wstępów, zakonczeń i podsumowań 14.Systematyka bibliografii i skrótów 15.Obrona rozprawy Metody oceny: Zaliczenie
Literatura:	M. Andres, La teologia espanola en el siglo XVI, t.1-2, Madrid 1976-1977. A. di Bernardino, B. Studera (red.), Historia teologii, t.1-4, Krakow 2003-2008 P. Chaunu, Czas reform. Historia religii i cywilizacji (1250-1550), Warszawa 1989. J. Delumeau, Reformy chrześcijaństwa w XVI i XVII w, t. 1-2, Warszawa 1986. JI. Saranyana, J.L. Illianes, Historia teologii, Kraków 1997 R. Gerardi, Storia della morale. Interpretzioni teologiche dell`esperienza cristiana. Periodi e correnti, autori e opera, Bologna 2003. G. Lafont, Historie theologique l`Eglise catholique. Itineraire et formes de la teologie, Paris 1994. G.D`Onofrio (red.), Historia teologii, t. 3, Epoka odrodzenia, Kraków 2008. S.H. Pfurtner i inni, Ethik in der europaischen Geschichte I. Reformation und Neuzeit, Stuttgart 1988. M. Rechowicz (red.), Dzieje tologii katolickiej w Polsce, 1. 1-3, Lublin 1974-1977 J. Pryszmont, Historia teologii moralnej, Warszawa 1987. S. Swieżawski,U źródeł nowożytnej etyki. Filozofia moralna w Europie XV wieku, Kraków 1987. W. Tatarkiewicz, Historia filozofii, t. 1-2, Warszawa 1983. L. Vereecke, Da Guglielmo d`Ockham a sant`Affonso de Liguori. Saggi di storia della teologia morale moderna 1300-1789,Cinisello Balsamo 1990. E. Vilanova, Historia de la teologia cristiana, t. 1-2, Barcelona 1987-1989.
Efekty kształcenia i opis ECTS:	Na płaszczyźnie wiedzy student: rozpoznaje problematykę historii; rozróżnia etapy dziejów. Na płaszczyźnie umiejętności student: analizuje treści tendencji w dziejach teologii moralnej; klasyfikuje różne etapy dziejów teologii moralnej. Na płaszczyźnie kompetencji student: jest wrażliwy na różne formy pracy badawczej; jest zdolny do rozmowy na temat historii teologii moralnej.
Metody i kryteria oceniania:	Metoda oceny polega na weryfikacji spełnienia procesu przygotowawczego i realizacji rozprawy dyplomowej czy doktorskiej, który jest określony na pierwszych seminariach. Kryteria oceny: metodologia pracy dyplomowej lub doktorskiej; właściwy dobór, analiza i interpretacja materiałów badawczych, a zwłaszcza źródeł; właściwy dobór literatury przedmiotu, podstawowej i pomocniczej; zastosowanie właściwej metody czy metod badawczych; predyspozycje pisarskie; znajomość i korzystanie z materiałów w językach obcych; zdolności syntezy i analizy w prowadzonych badaniach oraz formułowaniu ich wyników w trakcie redagowania rozprawy; otwartość na dalsze badania w trakcie redagowania rozprawy; otwartość badawcza i metodologiczna na debatę z promotorem oraz uczestnikami seminarium. Uczestnicy seminarium powinni być świadomi, że praca na seminarium wymaga systematyczności, zdolności do współdziałania i prezentacji własnych poglądów, pomysłów oraz osiągniętych już wyników badawczych. Bardzo istotna jest obecność na zajęciach. To jeden z warunków zaliczenia przedmiotu.
Praktyki zawodowe:	Nie ma praktyk zawodowych

Przedmiot nie jest oferowany w żadnym z aktualnych cykli dydaktycznych.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.