Teologia dogmatyczna - Sakramentologia ogólna

Informacje ogólne

Kod przedmiotu:	WT-FW-SA1
Kod Erasmus / ISCED:	08.2 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (brak danych)
Nazwa przedmiotu:	Teologia dogmatyczna - Sakramentologia ogólna
Jednostka:	Instytut Teologii Ogólnej
Grupy:
Punkty ECTS i inne:	(brak) Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS: roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS; tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h; 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się; tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS; nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta. zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia:	polski
Poziom przedmiotu:	podstawowy
Symbol/Symbole kierunkowe efektów uczenia się:	TMA_W06, TMA_W13, TMA_U01, TMA_U04, TMA_K08,
Skrócony opis:	Poziom przedmiotu: podstawowy Cele przedmiotu: Przedstawienie podstawowych zagadnień sakramentologii ogólnej. Student powinien zdobyć umiejętność posługiwania się podstawowymi pojęciami z zakresu sakramentologii, znajomości ich podstaw biblijnych i Tradycji oraz aktualnej nauki Kościoła. Wymagania wstępne: historia Kościoła, wprowadzenie do teologii, chrystologia
Pełny opis:	Treści merytoryczne: 1. Święte znaki w Piśmie Świętym 2. Sakramenty w pismach Ojców i teologów wczesnego Kościoła 3. Nauka o sakramentach na soborach unijnych 4. Nauka o sakramentach Soboru Trydenckiego 5. Sakramenty w encyklice Mediator Dei 6. Sobór Watykański II o sakramentach 7. Sakramenty w Katechizmie Kościoła Katolickiego 8. Pojęcie sakramentu (Chrystus jakoi prasakrament, Kościół jako sakrament) 9. Sakramenty jako znaki 10. Ustanowienie sakramentów przez Chrystusa 11. Liczba sakramentów 12. Skuteczność i przyczynowość sakramentów 13. Sakramenty a sakramentalia Metody oceny: Egzamin ustny na zakończenie
Literatura:	S. C. Napiórkowski, Z Chrystusem w znakach, Niepokalanów 2007 M. Blaza, Traktat o sakramentach,Warszawa 2007 H. Bourgeois, B. Sesboue, Znaki zbawienia, Kraków 2001, Y. Congar, Kościół jako sakrament zbawienia, Warszawa 1980 Schillebeeckx E., Chrystus, sakrament spotkania z Bogiem, Kraków 1966. Schneider T., Znaki bliskości Boga, Wrocław 1990. E. Schillebeeckx, Chrystus, sakrament spotkania z Bogiem, Kraków 1966. T. Schneider, Znaki bliskości Boga, Wrocław 1990.
Efekty kształcenia i opis ECTS:	interpretowanie i posługiwanie się pojęciami z zakresu sakramentologii rozumienie teologii sakramentów w aspekcie egzystencjalnym i historycznym i ekumenicznym E1. zna podstawowe terminy dotyczące sakramentologii, w ujęciu problemowym i historycznym E2. posiada umiejętność posługiwania się terminologią w rozwiązywaniu podstawowych kwestii spornych dotyczących sakramentologii E3. ocenia wartość propozycji z zakresu sakramentologii pod kątem ich skutków prakseologicznych Aktywny udział w zajęciach:8 godzin Praca własna studenta: 12 godzin Konsultacje z prowadzącym 10 godzin przygotowanie się do kolokwium z lektury - 30 godzin Razem 60 godzin=ECTS
Metody i kryteria oceniania:	1)Ek_1: potrafi kompetentnie korzystać z terminologii i zna zagadnienia poruszane w ramach sakramentologii; - na ocenę 2 (ndst) nie zna podstawowych terminów i systematyzacji - na ocenę 3 (dost) poprawnie wykorzystuje podstawowe terminy i przedstawia podstawowe zagadnienia sakramentologiczne w ujęciu historycznym - na ocenę 4 (db) potrafi przedstawić sakramenty, z uwzględnianiem, historycznego kontekstu powstania i przedstawić ich rozwój - na ocenę 5 (bdb) potrafi wykorzystywać zdobyte pojęcia i wiedzę historyczną dla oceny współczesnych propozycji interpretacyjnych 2)Ek-2: potrafi prezentować i dyskutować wyniki swych badań; - na ocenę 2 (ndst) nie potrafi w najprostszy sposób zaprezentować wyników swych badań - na ocenę 3 (dost) poprawnie prezentuje podstawowe problemy sakramentologii na ocenę 4 (db) efektywnie prezentuje zdobytą wiedzę, dokonuje analiz i porównań na ocenę 5 (bdb) - potrafi efektywnie prezentować i analizować zdobytą wiedzę EK-3 ocenia wartość propozycji z zakresy sakrmantologii pod kątem ich skutków prakseologicznych" na ocenę 2 (ndst) nie widzi wpływu rozumienia człowieka na jego postrzeganie w świecie na ocenę 3 (dost) pobieżnie analizuje problemu antropologii filozoficznej , często odwołując się do wiedzy popularnej, przytaczając funkcjonujące w społeczeństwie schematy myślowe na ocenę 4(db) dostrzega zachodzące procesy społeczne i w ich kontekście potrafi korzystać ze zdobytej wiedzy, podejmuje sensowne, świadome decyzje na ocenę 5 (bdb) uważnie śledzi zachodzące zmiany, formułuje wnioski i samodzielne hipotezy. Weryfikacja: kolokwium pisemne (z lektury)+ egzamin pisemny Warunkiem zaliczenia przedmiotu jest osiągniecie wszystkich założeń efektów kształcenia. O ocenie pozytywnej z przedmiotu decyduje liczba uzyskanych punktów z testu: dst-dst plus - 50-60%, db-db plus - 60-85%, bdb - 85-100% obecności na zajęciach: dst - od 60%, db 60-95%, bdb - 95-100%

Przedmiot nie jest oferowany w żadnym z aktualnych cykli dydaktycznych.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.