(in Polish) Corpus Paulinum

Zakres omawianych tematów:

A. Wprowadzenie w myśl i postać św. Pawła (2 godz.);

B. Omówienie wszystkich listów Pawłowych [Listu do Rzymian; 1. Listu do Koryntian; 2. Listu do Koryntian; Listu do Galatów; Listu do Efezjan; Listu do Filipian; Listu do Kolosan; Listu do Filemona; Do Tesaloniczan; 1. Listu do Tesaloniczan; 2. Listu do Tesaloniczan; 1. Listu do Tymoteusza; 2. Listu do Tymoteusza; Listu do Tytusa; Listu do Hebrajczyków] ze zwróceniem szczególnej uwagi na aspekty teologii Pawłowej. Poruszone zostaną również aspekty retoryki św. Pawła oraz problemy interpretacyjne wybranych perykop (13 godz.)

Tekst grecki listów:

Novum Testamentum Graece. Greek-English New Testament, red. E. Nestle, E. Nestle, B. Aland, K. Aland, I.D. Karavidopoulos i in., Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 201328.

Studentom polecone będą przede wszystkim dwie serie komentarzy do ksiąg biblijnych Nowego Testamentu:

Pismo Święte Nowego Testamentu w 12 tomach, red. F. Gryglewicz, E. Dąbrowski, t. VI-1 – t. X, Pallottinum, 1959-1978 (tzw. komentarze KUL-owskie).

Nowy Komentarz Biblijny, red. A. Paciorek, R. Bartnicki, T. Brzegowy, i in., Edycja Świętego Pawła, 2005-.

Dodatkowo jako kontekst i tło zalecane będzie odniesienie się m.in. do poniższych publikacji:

Dąbrowski E., Św. Paweł – życie i pisma, Poznań 1952.

Stępień J., Teologia świętego Pawła. Człowiek i Kościół w zbawczym planie Boga, Warszawa 1979.

Romaniuk K., Zagadnienia wybrane z introdukcji szczegółowej do Listów św. Pawła (Sprawy Biblijne 26), Poznań 1981.

Romaniuk K., Soteriologia św. Pawła, Warszawa 1983.

Rakocy W., Paweł Apostoł Żydów i pogan. Łukaszowy obraz powstania i rozwoju Pawłowych wspólnot, Kraków 1997.

Pindel R., Od ewangelii do wspólnoty, Kraków 2000.

Gnilka J., Paweł z Tarsu. Apostoł i świadek, Kraków 2001.

Fitzmyer J.A., „Święty Paweł”. w: Katolicki komentarz biblijny (PSB 17), red. R.E. Brown –Fitzmyer J.A., R.E. Murphy, Warszawa 2001, s. 2054-2067.

Fitzmyer J.A., „Teologia świętego Pawła”. w: Katolicki komentarz biblijny (PSB 17), red. R.E. Brown, J.A. Fitzmyer, R.E. Murphy, Warszawa 2001, s. 2132-2183.

Gnilka J., Teologia Nowego Testamentu, Kraków 2002, s. 13-167, 421-515.

Langkammer H., Apostoł Paweł. Od nawrócenia do Rzymu (Jak rozumieć Pismo Święte? 12), Lublin 2002.

Rakocy W., Paweł Apostoł. Chronologia życia i pism, Częstochowa 2003.

Efekty kształcenia jakie nabędzie student po zaliczeniu przedmiotu w zakresie:

wiedzy:

EK 1 – ma pogłębioną wiedzę o Corpus Paulinum, którą jest w stanie rozwijać i twórczo stosować w działalności edukacyjnej i środowiskowej (PFB_W01);

EK 2 – ma uporządkowaną, pogłębioną wiedzę z zakresu teologii Corpus Paulinum (PFB_W04)

EK 3 – ma podstawową wiedzę o głównych kierunkach rozwoju współczesnej biblistyki w zakresie nurtów interpretacyjnych Corpus Paulinum (PFB_W09)

EK 4 – ma ogólną znajomość zasad interpretacji tekstu biblijnego i potrafi je zastosować w interpretacji tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum (PFB_W12)

umiejętności:

EK 5 – posiada podstawowe umiejętności badawcze w zakresie analizy tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum, umiejętność wykorzystania (w ogólnym zakresie) metod i narzędzi badawczych służących do właściwej interpretacji tych tekstów (PFB_U02)

EK 6 – posiada umiejętność interpretowania podstawowych źródeł istotnych dla badań listów wchodzących w skład Corpus Paulinum, z wykorzystaniem tekstów obcojęzycznych (PFB_U04)

EK 7 – posiada podstawową umiejętność uwzględniania w badaniach nad Corpus Paulinum źródeł w języku greckim (PFB_U16)

kompetencji społecznych:

EK 8 – interesuje się dokonaniami, ośrodkami i szkołami badawczymi w zakresie teologii biblijnej ze szczególnym uwzględnieniem nurtów badań nad Corpus Paulinum (PFB_K08)

Prowadzone zajęcia będą stanowiły wykład informacyjny z elementami wykładu problemowego. Stosowane metody dydaktyczne opierają się nade wszystko na pracy z tekstem biblijnym oraz na wykorzystaniu nowych technologii w przekazie wiedzy. Wykorzystywane będą różne przekłady tekstów ksiąg wchodzących w skład Corpus Paulinum jak również będą czynione odwołania do tekstu oryginalnego. Informacje i wiedza będą przekazywane w pomocą multimedialnych prezentacji, jak również będzie istniała możliwość ich pogłębienia dzięki polecanym artykułom i lekturom. Sposobem weryfikacji założonych efektów kształcenia będzie praca pisemna wymagana od studentów na koniec zajęć.

EK 1

Ocena 5 (bdb.) – ma doskonale pogłębioną wiedzę o Corpus Paulinum, którą jest w stanie rozwijać i twórczo stosować w działalności edukacyjnej i środowiskowej;

Ocena 4 (db.) – ma pogłębioną wiedzę o Corpus Paulinum, którą jest w stanie rozwijać i twórczo stosować w działalności edukacyjnej i środowiskowej;

Ocena 3 (dst.) – ma skąpą wiedzę o Corpus Paulinum, której nie jest w stanie dobrze rozwijać ani twórczo stosować w działalności edukacyjnej i środowiskowej;

Ocena 2 (ndst.) – nie posiada wiedzy o Corpus Paulinum, której nie jest w stanie rozwijać ani twórczo stosować w działalności edukacyjnej i środowiskowej.

EK 2

Ocena 5 (bdb.) – ma doskonale uporządkowaną, pogłębioną wiedzę z zakresu teologii Corpus Paulinum;

Ocena 4 (db.) – ma uporządkowaną, pogłębioną wiedzę z zakresu teologii Corpus Paulinum;

Ocena 3 (dst.) – ma w nikłym stopniu uporządkowaną, pogłębioną wiedzę z zakresu teologii Corpus Paulinum;

Ocena 2 (ndst.) – nie ma uporządkowanej, ani pogłębionej wiedzy z zakresu teologii Corpus Paulinum.

EK 3

Ocena 5 (bdb.) – ma doskonale ugruntowaną podstawową wiedzę o głównych kierunkach rozwoju współczesnej biblistyki w zakresie nurtów interpretacyjnych Corpus Paulinum;

Ocena 4 (db.) – ma dobrze ugruntowaną podstawową wiedzę o głównych kierunkach rozwoju współczesnej biblistyki w zakresie nurtów interpretacyjnych Corpus Paulinum;

Ocena 3 (dst.) – ma w nikłym stopniu ugruntowaną podstawową wiedzę o głównych kierunkach rozwoju współczesnej biblistyki w zakresie nurtów interpretacyjnych Corpus Paulinum;

Ocena 2 (ndst.) – nie ma podstawowej wiedzy o głównych kierunkach rozwoju współczesnej biblistyki w zakresie nurtów interpretacyjnych Corpus Paulinum.

EK 4

Ocena 5 (bdb.) – ma doskonale ugruntowaną ogólną znajomość zasad interpretacji tekstu biblijnego i potrafi je bardzo dobrze zastosować w interpretacji tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum;

Ocena 4 (db.) – ma dobrze ugruntowaną ogólną znajomość zasad interpretacji tekstu biblijnego i potrafi je zastosować w interpretacji tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum;

Ocena 3 (dst.) – ma w nikłym stopniu ogólną znajomość zasad interpretacji tekstu biblijnego i słabo potrafi je zastosować w interpretacji tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum;

Ocena 2 (ndst.) – nie ma ogólnej znajomości zasad interpretacji tekstu biblijnego i nie potrafi ich zastosować w interpretacji tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum.

EK 5

Ocena 5 (bdb.) – ma doskonale ugruntowane podstawowe umiejętności badawcze w zakresie analizy tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum, umiejętność wykorzystania (w ogólnym zakresie) metod i narzędzi badawczych służących do właściwej interpretacji tych tekstów;

Ocena 4 (db.) – ma dobrze ugruntowane podstawowe umiejętności badawcze w zakresie analizy tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum, umiejętność wykorzystania (w ogólnym zakresie) metod i narzędzi badawczych służących do właściwej interpretacji tych tekstów;

Ocena 3 (dst.) – ma w nikłym stopniu ugruntowane podstawowe umiejętności badawcze w zakresie analizy tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum, umiejętność wykorzystania (w ogólnym zakresie) metod i narzędzi badawczych służących do właściwej interpretacji tych tekstów;

Ocena 2 (ndst.) – nie ma podstawowych umiejętności badawczych w zakresie analizy tekstów wchodzących w skład Corpus Paulinum, ani umiejętności wykorzystania (w ogólnym zakresie) metod i narzędzi badawczych służących do właściwej interpretacji tych tekstów.

EK 6

Ocena 5 (bdb.) – ma doskonale opanowaną umiejętność interpretowania podstawowych źródeł istotnych dla badań listów wchodzących w skład Corpus Paulinum, z wykorzystaniem tekstów obcojęzycznych;

Ocena 4 (db.) – ma dobrze opanowaną umiejętność interpretowania podstawowych źródeł istotnych dla badań listów wchodzących w skład Corpus Paulinum, z wykorzystaniem tekstów obcojęzycznych;

Ocena 3 (dst.) – ma w nikłym stopniu opanowaną umiejętność interpretowania podstawowych źródeł istotnych dla badań listów wchodzących w skład Corpus Paulinum, z wykorzystaniem tekstów obcojęzycznych;

Ocena 2 (ndst.) – nie ma opanowanej umiejętności interpretowania podstawowych źródeł istotnych dla badań listów wchodzących w skład Corpus Paulinum, z wykorzystaniem tekstów obcojęzycznych.

EK 7

Ocena 5 (bdb.) – ma doskonale opanowaną podstawową umiejętność uwzględniania w badaniach nad Corpus Paulinum źródeł w języku greckim;

Ocena 4 (db.) – ma dobrze opanowaną podstawową umiejętność uwzględniania w badaniach nad Corpus Paulinum źródeł w języku greckim;

Ocena 3 (dst.) – ma w nikłym stopniu opanowaną podstawową umiejętność uwzględniania w badaniach nad Corpus Paulinum źródeł w języku greckim;

Ocena 2 (ndst.) – nie ma opanowanej podstawowej umiejętności uwzględniania w badaniach nad Corpus Paulinum źródeł w języku greckim.

EK 8

Ocena 5 (bdb.) – bardzo aktywnie interesuje się dokonaniami, ośrodkami i szkołami badawczymi w zakresie teologii biblijnej ze szczególnym uwzględnieniem nurtów badań nad Corpus Paulinum;

Ocena 4 (db.) – aktywnie interesuje się dokonaniami, ośrodkami i szkołami badawczymi w zakresie teologii biblijnej ze szczególnym uwzględnieniem nurtów badań nad Corpus Paulinum;

Ocena 3 (dst.) – w nikłym stopniu interesuje się dokonaniami, ośrodkami i szkołami badawczymi w zakresie teologii biblijnej ze szczególnym uwzględnieniem nurtów badań nad Corpus Paulinum;

Ocena 2 (ndst.) – nie interesuje się dokonaniami, ośrodkami ani szkołami badawczymi w zakresie teologii biblijnej ze szczególnym uwzględnieniem nurtów badań nad Corpus Paulinum.

Opis składowej oceny końcowej:

– przygotowanie studenta do zajęć (testy weryfikacji treści listów): 20 %

– praca pisemna na koniec semestru: 80 %.