Homiletyka

Informacje ogólne

Kod przedmiotu:	WT-SOP-HC1
Kod Erasmus / ISCED:	08.2 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (0221) Religia i teologia Kod ISCED - Międzynarodowa Standardowa Klasyfikacja Kształcenia (International Standard Classification of Education) została opracowana przez UNESCO.
Nazwa przedmiotu:	Homiletyka
Jednostka:	Wyższe Seminarium Duchowne Księży Pallotynów
Grupy:
Punkty ECTS i inne:	(brak) Podstawowe informacje o zasadach przyporządkowania punktów ECTS: roczny wymiar godzinowy nakładu pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się dla danego etapu studiów wynosi 1500-1800 h, co odpowiada 60 ECTS; tygodniowy wymiar godzinowy nakładu pracy studenta wynosi 45 h; 1 punkt ECTS odpowiada 25-30 godzinom pracy studenta potrzebnej do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się; tygodniowy nakład pracy studenta konieczny do osiągnięcia zakładanych efektów uczenia się pozwala uzyskać 1,5 ECTS; nakład pracy potrzebny do zaliczenia przedmiotu, któremu przypisano 3 ECTS, stanowi 10% semestralnego obciążenia studenta. zobacz reguły punktacji
Język prowadzenia:	polski
Punkty ECTS:
Poziom przedmiotu:	podstawowy
Symbol/Symbole kierunkowe efektów uczenia się:	wpisz symbol/symbole efektów kształcenia
Skrócony opis:	Poziom przedmiotu: Zaawansowany Cele przedmiotu: Celem kursu jest wprowadzenie uczestników w podstawowe zagadnienia homiletyczne. Uczestnicy kursu muszą także wykazać się umiejętnością wykorzystywania wiedzy nabytej na innych kursach teologicznych do konstruowania różnych typów wystąpień homiletycznych. Wymagania wstępne: Uczestnicy kursu winni posiadać znajomość najważniejszych zagadnień z zakresu: teologii biblijnej, teologii dogmatycznej, teologii fundamentalnej, teologii moralnej, teologii pastoralnej, teologii duchowości, liturgiki, historii Kościoła, antropologii, logiki, psychologii.
Pełny opis:	Treści merytoryczne: Umiejscowienie homiletyki na tle innych nauk teologicznych, istota homiletyki, podział homiletyki na jej podstawowe działy, typy przepowiadania, inkarnacyjny charakter przepowiadania, podmiot przepowiadania i jego przymioty, cele, przedmiot i adresaci przepowiadania, historia kaznodziejstwa, różnice między językiem pisanym a mówionym. Metody oceny: Ocena pracy studenta w odbywa się na podstawie egzaminu ustnego oraz pracy pisemnej na wybrany temat z zakresu historii kaznodziejstwa. Egzamin przeprowadzany jest na koniec II semestru.
Literatura:	Literatura podstawowa: Z. Adamek, Homiletyka, Tarnów 1992; K. Panuś, Zarys historii kaznodziejstwa w Kościele, Kraków 2001; W. Przyczyna, Teologia ewangelizacji, Kraków 1992; Z zagadnień współczesnej homiletyki, (Red. W. Przyczyna), Kraków 1993; Fenomen kazania, (Red. W. Przyczyna), Kraków 1994. Literatura uzupełniająca: Sługa Słowa, (Red. W. Przyczyna), Kraków 1997; G. Siwek, Przepowiadać skuteczniej, Kraków 1992; L. Szewczyk, Homilia jako miejsce zastosowania zasad retoryki, w: Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne 2003, t. 36, z. 1; Program duszpasterski na dany rok.

Przedmiot nie jest oferowany w żadnym z aktualnych cykli dydaktycznych.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.