Cardinal Stefan Wyszynski University in Warsaw - Central Authentication System

Dogmatic Theology- Creation

General data

Course ID:	WT-SOP-TDST
Erasmus code / ISCED:	08.2 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (0221) Religion and theology The ISCED (International Standard Classification of Education) code has been designed by UNESCO.
Course title:	Dogmatic Theology- Creation
Name in Polish:	Teologia dogmatyczna-Stworzenie
Organizational unit:	Higher Theological Seminary of the Pallotines
Course groups:
ECTS credit allocation (and other scores):	0 OR 2.00 OR 3.00 (depends on study program) Basic information on ECTS credits allocation principles: the annual hourly workload of the student’s work required to achieve the expected learning outcomes for a given stage is 1500-1800h, corresponding to 60 ECTS; the student’s weekly hourly workload is 45 h; 1 ECTS point corresponds to 25-30 hours of student work needed to achieve the assumed learning outcomes; weekly student workload necessary to achieve the assumed learning outcomes allows to obtain 1.5 ECTS; work required to pass the course, which has been assigned 3 ECTS, constitutes 10% of the semester student load. view allocation of credits
Language:	Polish
(in Polish) Punkty ECTS:
Subject level:	intermediate
Learning outcome code/codes:	TMA_W8 H2A_W04 TMA_U1 H2A_U01
Short description:	Course level: Basic Course targets:God’s creation is the truth of faith closest to a human. The course aims at the theological deepening of this truth, enabling to strengthen the faith and confess it consciously in the Creed of the Church as well as passing it to others. The evidence of such faith is particularly important for contemporary people, fascinated by earthly life and placing themselves in the centre of universe, without the existential reference to the Creator. As a result, humans use earthly goods in an egoistic way, almost totally neglecting the aim of creation, which is God’s glory and reaching eternal salvation. Entrance requirements: Knowledge of the issues discussed during the Introduction to theology.
Full description:	Course contents: 1. Testimonies of biblical revelation about creation 2. Patristic and medieval approach to creation 3. Creation in modern and contemporary understanding 4. Theology of the act of creation 5. Aim of creation 6. God’s providence in the Christian approach 7. Evolution and creation 8. Creation and ecology 9. Creation, nature and attributes of angels 10. Saving mission and cult of angels 11. Existence and role of guardian angels 12. Nature and personal character of Satan 13. Disastrous influence of evil spirits on people 14. Creation and nature of man 15. Original sin and its effects Methods of assessment: Oral examination. Current evaluation for active participation in lectures.
Bibliography:	P. Gilbert, Blessed Angelus and the English Gray Friars, London 1937 Anderson, Bernhard (ed.). Creation in the Old Testament, Philadelphia: Fortress Press, 1984 Keitzer, Renthy. "Creation and Restoration: Three Biblical Reflections", in D.G. Hallman (ed.), Ecotheology: Voices from South and North, Geneva: WCC Publications, 1994 Sara Maitland, A bigenough God : a feminist's search for a joyful theology,New York: Riverhead Books,1996 Edwards, Denis (ed.). Earth Revealing Earth Healing: Ecology and Christian Theology, Collegeville: Liturgical Press, 2001 Jim Schicatano, The theory of creation: a scientific and translational analysis of the biblical creation story, San Jose [et al.]: Writers Club Press, 2001. Mary Sylvia C. Nwachukwu, Creation-covenant scheme and justification by faith : a canonical study of the God-Human drama in the Pentateuch and the Letter to the Romans, Roma: Ed. Pont. Univ. Gregoriana, 2002 Joseph Poggemeyer, The dialectic of knowing God in the cross and the creation: an exegetio-theological study of 1 Corinthians 1, 18-25 and Romans 1,18-23, Roma : Ed. Pont. Univ. Gregoriana, 2005 Jewish tradition and the challenge of Darwinism / edited by Geoffrey Cantor and Marc Swetlitz,Chicago : University of Chicago Press, 2006.
Efekty kształcenia i opis ECTS:	God’s creation is the truth of faith closest to man. The course aims at the theological deepening of this truth, enabling to strengthen the faith and confess it consciously in the Creed of the Church as well as passing it to others. The testimony of such faith is particularly important for contemporary people, fascinated by earthly life, and placing themselves in the centre of the universe, without the existential reference to the Creator. As a result, people use earthly goods in an egoistic way, almost totally neglecting the aim of creation, which is God’s glory and reaching eternal salvation.
Assessment methods and assessment criteria:	(in Polish) Egzamin ustny z uwzględnieniem znajomości literatury obowiązkowej oraz aktywnego udziału w wykładach. Kryteria oceniania: 5,0 – znakomita wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne 4,5 – bardzo dobra wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne 4,0 – dobra wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne 3,5 – zadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne, ale ze znacznymi niedociągnięciami 3,0 – wystarczająca wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne, ale z licznymi niedociągnięciami 2,0 – niezadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne.
Practical placement:	(in Polish) Praktyki pozwalają odczytywać całą rzeczywistość Bożą i całą rzeczywistość stworzoną, jako organiczną i historyczną jedność, jako swoistą wspólnotę życia, istotną dla Boga,dla ludzi i dla całego wszechświata, który trzeba chronić, a nie godzić się na jego dewastację. Otwierając się na dialog ekumeniczny i międzyreligijny student uznaje jako wspólne zdanie wszystkich ludzi dobrej woli fakt, że współczesny świat pilnie potrzebuje szczególnego uwrażliwienia na kosmiczny wymiar życia przeznaczenia każdego człowieka i wszystkiego co stworzone.

Classes in period "Winter semester 2022/23" (past)

Time span:	2022-10-01 - 2023-01-31	Selected timetable range: weekly course term Navigate to timetable
Type of class:	Lectures, 30 hours more information
Coordinators:	Marian Kowalczyk
Group instructors:	Marian Kowalczyk
Students list:	(inaccessible to you)
Examination:	Course - examination Lectures - examination
Type of subject:	obligatory
(in Polish) Grupa przedmiotów ogólnouczenianych:	(in Polish) nie dotyczy
Short description:	(in Polish) Traktat o stworzeniu zajmuje się zagadnieniami związanymi z początkiem świata i człowieka. Kwestie teologiczne, poruszane w ramach tego traktatu będą stały w ścisłej korelacji do chrystologii, antropologii, eschatologii i oczywiście samej teologii. Problematyka początku świata i człowieka nie dostarcza nam materiału naukowego o charakterze ściśle teoretycznym, lecz jest przede wszystkim problematyką teologiczną dotyczącą orędzia chrześcijańskiego.
Full description:	(in Polish) Biblijna nauka o stworzeniu: stworzenie świata – aspekt kosmiczny; stworzenie człowieka – aspekt antropologiczny; stworzenie aniołów (świat niewidzialny); czasowy początek świata i człowieka; stworzenie człowieka jako mężczyzny i kobiety; zło w świecie – grzech pierworodny i „grzech świata”; Jezus Chrystus – centrum stworzenia; jedność stworzenia i zbawienia w perspektywie biblijnej; rozwój nauki o stworzeniu w doktrynie Kościoła. Trójca jako fundament stworzenia; wolność działania Bożego w creatio ex nihilo; Bóg nieustannie obecny w stworzeniu – stworzenie otwarte na łaskę; człowiek w stworzeniu: obraz Boga; współpracownik Boga; człowiek i nauka; grzech pierworodny; konsekwencje teologiczne nauki o stworzeniu; wypełnienie stworzenia w Bogu.
Bibliography:	(in Polish) Lektura obowiązkowa: Franciszek pp, Encyklika Laudato si', Rzym 2015 Ch. Schonborn, A. Gorres, R. Spaemann, Grzech pierworodny w nauczaniu Kościoła, Poznań 1997. J. Buxakowski, Stwórca i stworzenie, Pelplin 1998. A. Ganoczy, Nauka o stworzeniu, Kraków 1999. G. Panteghini, Aniołowie i demony, Kraków 2001. M. Heller, Sens życia i sens wszechświata, Tarnów 2002. J.Z. Kijas, Początki świata i człowieka, Kraków 2004. A. Gesche, Człowiek, Poznań 2005. J. Ratzinger, Na początku Bóg stworzył. Konsekwencje wiary w stworzenie, Kraków 2006. E. McMullin, Ewolucja i stworzenie, Tarnów 2006. M. Kowalczyk, Traktat o stworzeniu, Warszawa 2007. M. Kehl, I widział Bóg, że to jest dobre. Teologia stworzenia, Poznań 2008.

Course descriptions are protected by copyright.
Copyright by Cardinal Stefan Wyszynski University in Warsaw.