(in Polish) Historia i interpretacja dogmatów

Kod zajęć 2021/2022: tjokppw

Zajęcia "Historia i interpretacja dogmatów" mają na celu przedstawić najważniejsze zagadnienia związane z historią dogmatów (ze szczególnym uwzględnieniem dogmatów chrystologicznych) oraz zaprezentować ich potencjalną, współczesną interpretację.

Kod zajęć 2021/2022: tjokppw

Zajęcia "Historia i interpretacja dogmatów" mają na celu przedstawić najważniejsze zagadnienia związane z historią dogmatów (ze szczególnym uwzględnieniem dogmatów chrystologicznych) oraz zaprezentować ich potencjalną, współczesną interpretację.

W związku z powyższym w trakcie zajęć Słuchacze zobowiązani będą do zapoznania się z wybranymi dokumentami i wyselekcjonowaną literaturą odnoszącymi się zarówno do części historycznodogmatycznej, jak i interpretacyjnej (patrz Literatura).

Ad 1. Historia:

- URZĄD NAUCZYCIELSKI KOŚCIOŁA I TEOLOGIA, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_1975_magistero-teologia_pl.html.

- WYBRANE ZAGADNIENIA Z CHRYSTOLOGII, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_1979_cristologia_pl.html.

- TEOLOGIA, CHRYSTOLOGIA, ANTROPOLOGIA, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_1982_teologia-cristologia-antropologia_pl.html.

- ŚWIADOMOŚĆ, JAKĄ JEZUS MIAŁ O SOBIE SAMYM I O SWOIM POSŁANIU, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_1985_coscienza-gesu_pl.html.

- TEOLOGIA ODKUPIENIA, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_1995_teologia-redenzione_pl.html.

Ad 2. Interpretacja

- INTERPRETACJA DOGMATÓW, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_1989_interpretazione-dogmi_pl.html.

- A. Wróblewska, Idee w interpretacji dogmatów, STV 58(2020)1, https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/stv/article/view/7820/7021.

- K. Góźdź, Interpretacja dogmatów, STV 56(2018)1, https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/stv/article/view/3376/3062.

Ad Efekty kształcenia:

Pozytywna ocena z przedmiotu "Historia i interpretacji dogmatów" świadczy o tym, że Słuchacz: ma gruntowną znajomość zasad interpretacji tekstu teologicznego, zwłaszcza dogmatu; posiada umiejętności badawcze w zakresie teologii, obejmujące zwłaszcza analizę tekstów teologicznych, syntezę różnych idei i poglądów, dobór metod i konstruowanie narzędzi badawczych, opracowanie i prezentację wyników; identyfikuje i rozstrzyga dylematy — zwłaszcza doktrynalne — związane z życiem indywidualnym i społecznym.

Ad opis ECTS:

- 15 godzin uczestniczenia w zajęciach,

- 10 godzin przygotowywania się do zajęć (lektura tekstów oraz przygotowanie referatu/ referatów),

- 5 godzin przygotowywania projektu zaliczeniowego.

-------------

30 godzin pracy Słuchacza = 1 ECTS.

Zaliczenie przedmiotu odbędzie się na podstawie pisemnej pracy na zadany temat.

Praca przygotowana zostanie wg schematu tzw. krótkiego opisu projektu zgodnie z wytycznymi NCN-u.

Co najwyżej (sic!) pięciostronnicowa praca pisemna w języku polskim zawierająca:

1) cel naukowy projektu (opis problemu do rozwiązania, stawiane pytania lub hipotezy badawcze);

2) znaczenie projektu (dotychczasowy stan wiedzy, uzasadnienie podjęcia problemu badawczego, uzasadnienie nowatorskiego charakteru badań, znaczenie wyników projektu dla rozwoju danej dziedziny i dyscypliny naukowej);

3) koncepcję i plan badań (ogólny plan badań, szczegółowe cele badawcze, wyniki badań wstępnych, analiza ryzyk);

4) metodykę badań (sposób realizacji badań, metody, techniki i narzędzia badawcze, metody analizy i opracowania wyników, urządzenia i aparatura wykorzystywane w badaniach)

5) wykaz literatury dotyczącej problematyki projektu (spis literatury przedstawiający pozycje uwzględnione w opisie projektu, zawierające pełne dane bibliograficzne).

Zawarcie wszystkich powyższych punktów, w tym odniesienie się do literatury tematu, jest obowiązkowe i brak któregokolwiek jest podstawą do niezaliczenia przedmiotu.

Maksymalna objętość: 5 stron A4.

Zalecane formatowanie tekstu: marginesy górny i dolny min. 1,5 cm, marginesy boczne min. 2 cm, krój Times New Roman lub ekwiwalentny, rozmiar min. 11 punktów, pojedyncza interlinia.

Uczestnicy przedstawią wyżej opisaną pracę po zakończeniu omawiania zagadnień związanych z historią dogmatów (w ramach tzw. pracy śródokresowej) oraz po zakończeniu cyklu spotkań dotyczących interpretacji.