Aksjologia kulturowa

nauki o kulturze i religii

podstawowy

KU1_W02 - Rozumie znaczenie innych dyscyplin z zakresu nauk o kulturze (antropologii, socjologii, filozofii), a także pokrewnych dyscyplin humanistycznych i społecznych (np. literaturoznawstwa, językoznawstwa, nauki o komunikacji społecznej i mediach, historii sztuki) dla kształtowania się i funkcjonowania kulturoznawstwa; zna wzajemne powiązania między tymi dyscyplinami.

KU1_W05 - Zna podstawowe założenia teorii kultury artystycznej, uwarunkowania procesu twórczego, specyfikę poszczególnych dziedzin sztuki oraz metody analizy, interpretacji i wartościowania dzieł artystycznych oparte na wybranych tradycjach, teoriach i szkołach badawczych.

KU1_U04 - Potrafi wykorzystać zdobytą wiedzę do krytycznej analizy oraz interpretacji różnych wytworów i tekstów kultury, ich oddziaływania społecznego oraz miejsca w procesach historyczno-kulturowych

Student zna podstawowe teorie i pojęcia kulturoznawcze

Zajęcia skupiają się na analizie wartości jako fundamentalnego elementu kształtującego zarówno życie jednostki, jak i funkcjonowanie społeczeństw. Obejmują one badanie pochodzenia, roli oraz dynamiki wartości w kulturze, jak również ich wpływu na normy dynamikę kultury. Kurs prezentuje zarówno klasyczne, jak i współczesne teorie wartości, pokazując, w jaki sposób wartości powstają i ulegają transformacji w kontekście współczesnych przemian kulturowych.

Na początku zajęć studenci zapoznają się z pojęciem wartości, z ich miejscem w kulturze oraz ich funkcją jako nośników normatywnych. Kolejne etapy kursu koncentrują się na różnych koncepcjach powstawania wartości i ich związku z moralnością oraz religią, przedstawiając, jak wartości kształtują jednostkowe doświadczenia i postawy.

W dalszej części kursu poruszana jest kwestia doświadczania wartości w codziennym życiu oraz analiza roli, jaką piękno odgrywa w procesie wartościowania. Kluczowym zagadnieniem jest również to, jak wartości wpływają na podmiotowość i kreatywność jednostki, a także jak kształtują ludzką twórczość i działalność w kulturze.

Ostatnia część zajęć poświęcona jest przemianom wartości we współczesnym życiu kulturowym oraz analizie zjawisk takich jak sekularyzacja, kultura terapeutyczna oraz przemoc i konflikty w kontekście wartości.

Kurs zawiera również elementy praktyczne – projekty badawcze, które umożliwiają studentom zastosowanie zdobytej wiedzy w analizie konkretnych zagadnień związanych z wartościami w kulturze.

Wiedza: Student rozumie znaczenie filozoficznych oraz socjologicznych teorii dla wyjaśniania procesów związanych z kształtowaniem się wartości kulturowych.

Student rozumie wpływ wartości na proces twórczy oraz sztukę.

Umiejętności: Student potrafi wykorzystać wiedzę dotyczącą aksjologii do krytycznej analizy oraz interpretacji różnych wytworów i tekstów kultury. Jest zdolny do analizy ich społecznego oddziaływania oraz umiejscowienia w procesach historyczno-kulturowych, ze szczególnym uwzględnieniem roli wartości i ich dynamiki w kontekście przemian estetycznych i moralnych.

Ocena bardzo dobra (5.0)

Student wykazuje bardzo dobrą znajomość teorii wartości, zarówno w kontekście kulturowym, jak i estetycznym.

Potrafi samodzielnie i krytycznie analizować wytwory kultury, dokonując głębokiej refleksji nad wartościami i ich dynamiką.

W prezentacjach i pracach pisemnych przedstawia oryginalne podejście badawcze oraz innowacyjne interpretacje tekstów kultury.

Jest aktywny podczas zajęć, argumentując swoje stanowiska w sposób logiczny i dobrze uzasadniony.

Projekty badawcze cechują się wysoką jakością, solidnym zapleczem teoretycznym oraz kreatywnością w podejściu do tematu.

Ocena dobra plus (4.5)

Student posiada szeroką wiedzę na temat teorii wartości oraz potrafi skutecznie analizować różnorodne wytwory kultury.

Potrafi przeprowadzać rzetelne analizy i wyciągać adekwatne wnioski, jednak nie zawsze podejmuje nowe, oryginalne perspektywy.

Aktywność na zajęciach jest wyraźna, a prezentacje i prace pisemne są na wysokim poziomie, choć mogą zawierać drobne niedociągnięcia.

Projekty badawcze są dobrze przygotowane, z poprawną strukturą teoretyczną i empiryczną.

Ocena dobra (4.0)

Student ma dobrą znajomość podstawowych teorii wartości oraz potrafi stosować zdobytą wiedzę w analizie tekstów kultury.

Prace pisemne i prezentacje są solidne, ale mogą wykazywać pewne braki w głębokości analizy lub oryginalności podejścia.

Student wykazuje aktywność na zajęciach, choć może być mniej zaangażowany w dyskusje.

Projekty badawcze są poprawne pod względem metodologicznym, ale nie wyróżniają się innowacyjnością.

Ocena dostateczna plus (3.5)

Student posiada podstawową wiedzę z zakresu teorii wartości, ale wykazuje pewne trudności w jej zastosowaniu w bardziej skomplikowanych analizach kulturowych.

Prace pisemne i prezentacje są na przyzwoitym poziomie, ale wymagają poprawy w zakresie argumentacji i analizy.

Aktywność podczas zajęć jest ograniczona, a wkład w dyskusje bywa minimalny.

Projekty badawcze spełniają wymagania formalne, lecz brakuje im głębszej analizy oraz kreatywnego podejścia do tematu.

Ocena dostateczna (3.0)

Student ma podstawową znajomość teorii wartości, ale jego umiejętność krytycznej analizy jest ograniczona.

Prace pisemne i prezentacje są wykonane na minimalnym akceptowalnym poziomie, z licznymi brakami w analizie i argumentacji.

Student jest mało aktywny podczas zajęć, a jego wkład w dyskusje jest marginalny.

Projekty badawcze spełniają jedynie podstawowe kryteria formalne, ale brakuje im solidnych podstaw teoretycznych i empirycznych.

Ocena niedostateczna (2.0)

Student nie posiada wystarczającej wiedzy na temat teorii wartości i nie potrafi jej zastosować w analizie wytworów kultury.

Prace pisemne i prezentacje są na niskim poziomie, z licznymi błędami merytorycznymi i brakami w argumentacji.

Student nie uczestniczy aktywnie w zajęciach, a jego zaangażowanie w proces dydaktyczny jest minimalne lub nieobecne.

Projekty badawcze są niekompletne, z poważnymi brakami metodologicznymi i teoretycznymi.