Anthropological bases of Christian Spirituality

podstawowy

wpisz symbol/symbole efektów kształcenia

1. Ontologiczna świętość osoby jako antropologiczna podstawa duchowości chrześcijańskiej.

2. Natura człowieka.

3. Człowiek jako osoba i podmiot.

4. Relacja między „ja” a „ty” jako wyznacznik osobistego i subiektywnego charakteru człowieka.

5. Struktura ludzka - św. Tomasz z Akwinu.

6. Struktura antropologiczna według św. Jana od Krzyża.

7. Wizerunek człowieka według św. Teresy z Avili.

8. Elementy Duchowość i psychologia.

Przedmiot dotyczy podstawowych zagadnień z zakresu antropologii teologicznej, które tworzą podstawę rozwoju duchowego a także formacji chrześcijanina. Antropologia w tym względzie jest niezbędna ze względu na podmiotowość i przedmiotowość człowieka w procesie rozwoju duchowego. Zasadniczymi elementami jest zatem sfera fizyczna, psychiczna oraz duchowa człowieka.

1. A. Gerken, Theologie des Wortes. Das Verhältnis von Schöpfung und Incarnation bei Bonaventura, Düsseldorf 1962.

2. Balthasar, Hans Urs von, A Theological Anthropology, Eugene, 2010.

3. D. Kelsey, Eccentric Existence: A Theological Anthropology, (Westminster John Knox Press, Louisville) [Two volumes], 2009.

4. G.H. Mead, Mind, Self, and Society, Chicago 1934.

5. H. Sanson, El espiritu humano según San Juan de la Cruz, Madrid 1962

Human Uniqueness in Science and Theology,Grand Rapids: Eerdmans, 2006.

6. J. F. Kilner, Dignity and Destiny: Humanity in the Image of God, Eerdmans, Grand Rapids, Middleton, R, 2005.

7. Johann Baptist Metz, Poverty of Spirit, Mahwah: Paulist Press, 1998.

8. John Paul II, Man and Woman He Created Them: A Theology of the Body, Pauline Books & Media; Second Printing edition, August 1, 2006.

9. John R. Sachs, The Christian Vision of Humanity: Basic Christian Anthropology (Collegeville: Liturgical Press, 1991).

10. K. Rahner, God and the Victim: Traumatic Intrusions on Grace, and Freedom, Published to Oxford Scholarship Online: January 2008.

11. K. Wojtyła, Person and act, Hardcover D. Reidel; 1st edition, February 28, 1979.

12. L. F. Ladaria, Antropología teológica, Università gregoriana, 1983.

13. M. J. Adler, The Idea of Freedom. A Dialectical Examination of the Conceptionof Freedom, New York 1958.

14. Marc Cortez, Theological Anthropology: A Guide for the Perplexed (Guides for the Perplexed) Paperback – March 21, 2010.

15. Nancey Murphy, What does science say about human nature? Physics, evolutionary biology, and neuroscience. Bodies and Souls, or Spirited Bodies?, Cambridge: Cambridge University Press, 2006.

16. P. F. Sheldrake, Explorations in Spirituality, New Jersey 2010.

17. S. Thomas AQ., Summa theologiae, vol. VI-VII.

18. Santa Teresa de Avila, Works Complete, Washington, D.C., 2002.

19. St. John of the Cross, The Collected Works of St. John of the Cross (includes The Ascent of Mount Carmel, The Dark Night, The Spiritual Canticle, The Living Flame of Love, Letters, and The Minor Works), Revised edition October 1, 2010.

20. Stephen Pope, Theological Anthropology, Science, and Human Flourishing in Questioning the Human: Toward a Theological Anthropology for the Twenty-First Century, edited by Lieven Boeve, Yves De Maeseneer, and Ellen Van Stichel, New York: Fordham University Press, 2014.

21. W. Granat Personalizm chrześcijański. Teologia osoby ludzkiej, Poznań 1982.

1. Student wykazuję się podstawowymi wiadomościami z zakresu antropologii na gruncie duchowości.

2. Potrafi dokonać analizy porównawczej poszczególnych definicji osoby.

3. Potrafi scharakteryzować elementy osobę.

4. Uzasadni błędność niektórych opinii antropologicznych.

5. Potrafi nakreślić schematy antropologiczne: tomistyczny, terezjański oraz św. Jana od Krzyża.

6. Zna podstawowe teorie psychologiczne.

7. Posiada umiejętność zastosowania psychologii na gruncie duchowości.

Wykład, prezentacja, dyskusja, samodzielna praca z tekstem.

Ocena:

1. Uczestnictwo w wykładach.

2. Znajomość materiału prezentowanego w czasie wykładów.

3. Samodzielnie przygotowane wystąpienie.

4. Aktywność w czasie zajęć; podejmowanie problemów, stawianie pytań, aktywność w dyskusji nad zagadnieniami.

bdb (5.0) - Student spełni wyżej wymienione kryteria.

db (4.0) Posiada dobrą znajomość materiału, angażuje się w stopniu wystarczającym.

dst (3.0) Student posiada elementarna wiedzę.

ndst (2.0) Student nie spełnia żadnego z wymienionych kryteriów.