Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie - Centralny System Uwierzytelniania
Strona główna

Teoria literatury [WH-FP-I-3-TeorLit-Z] Semestr zimowy 2021/22
Ćwiczenia, grupa nr 1

Przejdź do planu zaznaczono terminy wyświetlanej grupy
To jest strona grupy zajęciowej. Jeśli szukasz opisu przedmiotu, zobacz stronę przedmiotu
Przedmiot: Teoria literatury [WH-FP-I-3-TeorLit-Z]
Zajęcia: Semestr zimowy 2021/22 [2021/22_Z] (zakończony)
Ćwiczenia [CW], grupa nr 1 [pozostałe grupy]
Termin i miejsce: Podana informacja o terminie jest orientacyjna. W celu uzyskania pewnej informacji obejrzyj kalendarz roku akademickiego lub skontaktuj się z wykładowcą (nieregularności zdarzają się przede wszystkim w przypadku zajęć odbywających się rzadziej niż co tydzień).
każdy wtorek, 11:30 - 13:00
sala 405
Kampus Dewajtis Nowy Gmach jaki jest adres?
Terminy najbliższych spotkań: Daty odbywania się zajęć grupy. Prezentują informacje na podstawie zdefiniowanych w USOS terminów oraz spotkań.
Kliknij w datę by zobaczyć tygodniowy plan z zaznaczonym spotkaniem.
Wszystkie zajęcia tej grupy już się odbyły - pokaż terminy wszystkich spotkań.
Data i miejsceProwadzący
Liczba osób w grupie: 30
Limit miejsc: 30
Zaliczenie: Zaliczenie
Prowadzący: Wiesława Tomaszewska
Literatura:

Prace Wiesławy Tomaszewskiej:

1. Bóg stworzenia i Bóg zmartwychwstania. Modalności doświadczenia 1. Bóg stworzenia i Bóg zmartwychwstania. Modalności doświadczenia Boga w powieści Doroty Terakowskiej Poczwarka, [w:] Sacrum na nowo poszukiwane. O literaturze polskiej po 1989 roku, Lublin 2015.

2. Liturgiczne komponenty tematu religijnego (Andrzej Kijowski), [w:] W kręgu tematów i form literackich. Szkice o twórczości Andrzeja Kijowskiego, Warszawa 2015.

3. Współczesny apokryf literacki: problem tożsamości gatunku, [w:] W kręgu apokryfów, Gdańsk 2015.

4. Suknia Dejaniry Zofii Kossak – „dzieło znaczne”, [w:] Literatura – kultura religijna – polskość. Księga jubileuszowa dedykowana prof. dr. hab. Krzysztofowi Dybciakowi w 65. rocznicę urodzin, Warszawa 2015.

5. „Otwarta nieskończona całość”. Figury nieskończoności w prozie Włodzimierza Odojewskiego, „Obrazy Kultury Polskiej”, Lublin 2015.

6. Strona kobiet. O kobiecych rozpoznaniach wojny w utworach literackich, [w:] Kobiety a/i doświadczenie wojny. 1914–1945 i później, Poznań 2015.

7. Jazłowiecka kronika klasztorna z roku 1914: świadectwo – opowieść – dyskurs, [w:] Na granicy epok. O literackich dyskursach lat 1914–1918 w stulecie wybuchu I wojny światowej, Warszawa 2015.

8. Biogram pisarza w archiwach SB jako dokument (uwagi o gatunku), [w:] Seminaria bielańskie. Prace ofiarowane Profesor Teresie Kostkiewiczowej, Warszawa 2015.

9. Makabra i metafizyka w literackim dyskursie o Wielkiej Wojnie, [w:] I wojna światowa w literaturze i innych tekstach kultury. Reinterpretacje i dopełnienia, Rzeszów 2016.

10. Biblioteka i oficyna wydawnicza w Jazłowcu. Wstępne rozpoznania,, [w:] Kolekcjonerzy, zbieracze, kwestarze w literaturze i kulturze XIX i XX wieku, Lublin 2016.

11. Judaizm i chrześcijaństwo jako rudymenty twórczości kresowej Włodzimierza Odojewskiego, [w:] Chrześcijańskie dziedzictwo duchowe narodów słowiańskich, seria III., t. II: Chrześcijaństwo w kulturze, sztuce i historii, Białystok 2016.

12. Modlitwa Ojcze nasz jako zwornik przeszłości i przyszłości w prozie fabularnej o Wielkiej Wojnie, [w:] Między pamięcią a projektem przyszłości. Doświadczenie historii w literaturze polskiej lat 1914–1918, Warszawa 2016.

13. Zobaczyć Rzym, czyli polski homo viator w dialogu z tekstami kultury, [w:] Polska i Włochy w dialogu kultur, Warszawa 2017.

14. Przedszkolna piosenka religijna w dziele nowej ewangelizacji. Analiza literaturoznawczo-pedagogiczne, [w:] Nowa ewangelizacja. Język – teologia – kultura, Tarnów 2017.

15. Nawrócenie jako temat literacki w dramacie Matka Margert (Marii Gertrudy Skórzewskiej, niepokalanki z Jazłowca), [w:] Nawrócenie. Łaska – tajemnica – doświadczenie, Lublin 2017.

16. Niepodległość Polski w niepokalańskich kronikach jazłowieckich z pierwszych miesięcy Wielkiej Wojny, [w:] Bohaterowie drugiego planu w walce o niepodległość, Warszawa–Pułtusk 2017.

17. Arcybiskup Józef Teodorowicz w lwowskich archiwaliach Zgromadzenia Sióstr Zmartwychwstanek, [w:] Arcybiskup Józef Teodorowicz (1864-1938). Studia i materiały, Kraków 2017.

18. Andrzej Kijowski wobec Karola Wojtyły–Jana Pawła II: tekstowy obraz doświadczenia osoby, „Scripta Humana”, t. 10: Kultura nie tylko literacka. W kręgu myśli Karola Wojtyły – Jana Pawła II, cześć 2, Zielona Góra 2017.

19. Cytat biblijny i jego funkcje w dramacie historycznym Racławice Marii Gertrudy Skórzewskiej (Margert), [w:] Biblia w dramacie, Gdańsk 2018.

20. The Holy Sepulcher and the Wailing Wall: Instances of Reception in the Polish Pilgrimage Discourse from the Second Half of the 19th Century. An Ourline of the Problem, [w:] Jerusalem as the Text of Culture, 2018.

21. „Jadwiga” Marii Gertrudy Skórzewskiej: status jakości metafizycznych w dramacie, [w:] Dramaty zapomniane – niedoczytane – pominięte. (Re)interpretacje, Warszawa 2018.

22. „Zielone pisanie”, „zielone czytanie”. Humanistyka ekologiczna jako projekt badań literaturoznawczych, „Studia Ecologiae et Bioethicae” 2018, nr 4.

23. W wirach wojny… Narracja historiograficzna jako nagromadzenie i uszczegóławianie faktów: Tadeusza Kossaka Wspomnienia wojenne 1918–1920, [w:] W drugim szeregu. Bohaterowie walk o niepodległość, Warszawa–Pułtusk 2019.

24. O sztuce (nie tylko) religijnej w powieści Savonarola Marii Gertrudy Skórzewskiej, „Studia Bobolanum” 2019, nr 3.

25. O stylu autobiografii polskiego żołnierza-inteligenta (Jana Fudakowskiego wspomnienia o wojnie 1920 roku), „Perspektywy Kultury” nr 29 (2/2020).

26. Sztuka słowa mówionego. Analiza literaturoznawcza homilii mszalnych ks. Edwarda Stańka w świetle poetyki ustnej, [w:] Język homilii i kazań, Tarnów 2020.

27. O prawdzie w literaturze uwag kilka, „Studia Philosophiae Christianae” 2020, nr 4.

Zakres tematów:

Teoria literatury, i jej przedmiot. Czym jest literatura? Czym jest teoria literatury? – Dzieło literackie: przybliżenia, stanowiska, projekty badawcze. – Interpretacja/interpretacje dzieła literackiego.

Metody dydaktyczne i sposoby weryfikacji efektów kształcenia:

indywidualna i wspólna (podczas ćwiczeń) lektura tekstów teoretycznych,

• prezentacje multimedialne z elementami wykładu dot. problemów teorii literatury, ew. dyskusja z tezami autorów,

• konsultacje;

• w ciągu semestru studenci zapoznają się z artykułami podanymi jako lektura obowiązkowa.

• podstawą zaliczenia jest kolokwium zaliczeniowe.

Metody i kryteria oceniania:

1. uczestnictwo w zajęciach: dopuszcza się dwie nieobecności w ciągu semestru;

2. uzyskanie zaliczenia jest przeprowadzane na podstawie frekwencji na zajęciach i kolokwium zaliczeniowego przewidzianego na ostatnie zajęcia w semestrze;

3. warunkiem uczestniczenia w zajęciach w semestrze letnim jest uzyskanie zaliczenia semestru zimowego;

4. ocena końcowa z ćwiczeń: frekwencja max. 1/4 pkt.; kolokwium zaliczeniowe max. 3/4 pkt.;

5. studenci, którzy nie zaliczyli semestru zimowego lub letniego, nie mogą przystąpić do egzaminu z przedmiotu ‘Teoria literatury. Wykład’.

pkt. ECTS:

Ćwiczenia obejmują 30 godzin dydaktycznych (15x2 godz.), a nadto 10 godz. przygotowania się do zajęć (lektury tekstów teoretycznych) i 5 godz. przygotowania się do kolokwium zaliczeniowego.

Opisy przedmiotów w USOS i USOSweb są chronione prawem autorskim.
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.
ul. Dewajtis 5,
01-815 Warszawa
tel: +48 22 561 88 00 https://uksw.edu.pl
kontakt deklaracja dostępności USOSweb 7.0.2.0-1 (2024-03-12)