Historia filozofii [WH-MU-I-2-Histfilo-L]
Semestr letni 2022/23
Wykład,
grupa nr 1
| Przedmiot: | Historia filozofii [WH-MU-I-2-Histfilo-L] | ||||||||||||||
| Zajęcia: |
Semestr letni 2022/23 [2022/23_L]
(zakończony)
Wykład [WYK], grupa nr 1 [pozostałe grupy] |
||||||||||||||
|
Termin i miejsce:
|
Zajęcia prowadzone z częstotliwością "co dwa tygodnie (nieparzyste)" odbywają się w pierwszym tygodniu od rozpoczęcia cyklu dydaktycznego (np. semestru), a potem co dwa tygodnie. Zajęcia prowadzone z częstotliwością "co dwa tygodnie (parzyste)" odbywają się w drugim tygodniu od rozpoczęcia cyklu dydaktycznego (np. semestru), a potem co dwa tygodnie. Jeśli zajęcia wypadają w dniu wolnym, to nie odbywają się, natomiast nie ma to wpływu na terminy kolejnych zajęć - odbędą się one dwa tygodnie później.
|
||||||||||||||
|
Terminy najbliższych spotkań:
Kliknij w datę by zobaczyć tygodniowy plan z zaznaczonym spotkaniem. |
Wszystkie zajęcia tej grupy już się odbyły - pokaż terminy wszystkich spotkań.
|
||||||||||||||
| Liczba osób w grupie: | 6 | ||||||||||||||
| Limit miejsc: | 25 | ||||||||||||||
| Prowadzący: | Robert Pawlik | ||||||||||||||
| Literatura: |
1/ Wprowadzenia do filozofii starożytnej G. Colli, Narodziny filozofii, tłum. S. Kasprzysiak, Warszawa-Kraków 1991. J.P. Vernant, Źródła myśli greckiej, tłum. J. Szacki, Warszawa 1969. Kirk, Raven, Schofield, Filozofia przedsokratejska, J. Lang, Warszawa 1999. P. Hadot, Czym jest filozofia starożytna, tłum. P. Domański, Warszawa 2000. G. Reale, Historia filozofii starożytnej, tłum. E. I.Zieliński, Lublin 1993 – 2002. P. Hadot, Plotyn albo prostota spojrzenia, tłum. P.Bobowska, Kęty 2002. 2/ Filozofia i chrześcijaństwo H. Jonas, Religia gnozy, tłum. M. Klimowicz, Kraków 1994. W. Jaeger, Wczesne chrześcijaństwo i grecka paideia, tłum. K. Bielawski, Bydgoszcz 1997.. A.H. Amstrong, R.A.Marcus, Wiara chrześcijańska a filozofia grecka, H. Bednarek, Warszawa 1994. 3/ Filozofia średniowieczna E. Gilson, Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, tłum. S. Zalewski, Warszawa 1987. Ph. Bohner, E. Gilson, Historia filozofii chrześcijańskiej, tłum. S. Stomma, Warszawa 1962. F. van Steenberghen, Filozofia XIII wieku, tłum. E.I. Zieliński, Lublin 2005. 4/ Filozofia nowożytna i współczesna R.H. Popkin (red.) Historia filozofii zachodniej, Poznań 2003. K. Löwith, Od Hegla do Nietzschego. Rewolucyjny przełom w myśli XIX wieku, tłum. S. Gromadzki, Warszawa 2001. O. Höffe, Mała historia filozofii, tłum. J. Sidorek, Warszawa 2004. |
||||||||||||||
| Zakres tematów: |
Na wykładzie zostaną omówione m.in. 1/ Neoplatonizm jako synteza filozofii starożytnej 2/ Spotkanie filozofii greckiej z chrześcijaństwem. 3/ Chrześcijańskie modyfikacje w neoplatońskim schemacie emanacyjnym - św. Augustyn. 4/ Trynitarna filozofia dziejów Joachima z Fiore 5/ Cechy filozofii scholastycznej 6/ Dowód ontologiczny Anzelma z Canterbury 7/ Cechy neoplatonizmu renesansowego 8/ Neoplatonizm renesansoway a sztuka odrodzeniowa. 9/ Kartezjusz – nowy początek w filozofii 10/ Filozofia francuskiego oświecenia. 11/ Kant jako filozof oświecenia 12/ Heglowska filozofia dziejów 13/ Lewica heglowska (Karol Marks) |
||||||||||||||
| Metody dydaktyczne i sposoby weryfikacji efektów kształcenia: |
Zajęcia mają charakter wykładu. Wykład kończy się egzaminem ustnym w letniej sesji egzaminacyjnej. |
||||||||||||||
| Metody i kryteria oceniania: |
Na ocenę dostateczną: podstawowa znajomość omówionych koncepcji. Na ocenę dobrą i bardzo dobrą: znajomość omówionych koncepcji filozoficznych oraz ich ewolucji, a także wzajemnych związków i zależności. |
Właścicielem praw autorskich jest Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.
