Cardinal Stefan Wyszynski University in Warsaw - Central Authentication System
Strona główna

Philosophical Anthropology

General data

Course ID: WSR-NR-D-AF1
Erasmus code / ISCED: 14.9 Kod klasyfikacyjny przedmiotu składa się z trzech do pięciu cyfr, przy czym trzy pierwsze oznaczają klasyfikację dziedziny wg. Listy kodów dziedzin obowiązującej w programie Socrates/Erasmus, czwarta (dotąd na ogół 0) – ewentualne uszczegółowienie informacji o dyscyplinie, piąta – stopień zaawansowania przedmiotu ustalony na podstawie roku studiów, dla którego przedmiot jest przeznaczony. / (unknown)
Course title: Philosophical Anthropology
Name in Polish: Antropologia filozoficzna
Organizational unit: Faculty of Family Studies
Course groups: (in Polish) Obowiązkowe dla I roku - stacjonarne I stopnia
ECTS credit allocation (and other scores): 3.00 Basic information on ECTS credits allocation principles:
  • the annual hourly workload of the student’s work required to achieve the expected learning outcomes for a given stage is 1500-1800h, corresponding to 60 ECTS;
  • the student’s weekly hourly workload is 45 h;
  • 1 ECTS point corresponds to 25-30 hours of student work needed to achieve the assumed learning outcomes;
  • weekly student workload necessary to achieve the assumed learning outcomes allows to obtain 1.5 ECTS;
  • work required to pass the course, which has been assigned 3 ECTS, constitutes 10% of the semester student load.
view allocation of credits
Language: Polish
Subject level:

elementary
Learning outcome code/codes:

NRL_W04; NRL_W09,

NRL_U05; RL_U14,

NRL_K01; NRL_K02
Preliminary Requirements:

It is important that the student is able to respect the ethical profile and mission of UKSW, which has its extension when it comes to the nature of the classes.

All in all, the point is that the student should be willing to assimilate, on the basis of prior knowledge of the basic principles of the Catholic Church (the catechism of the Catholic Church), what is the development of the doctrine of the Church (translated into individual disciplines) and what in these scientific disciplines is related to its doctrine. finds. In philosophical anthropology, it is necessary for the student to open up to Catholic metaphysics, i.e. to ontological, holistic views of man, who he is, what his purpose is, and what his genesis was.
Short description:

Philosophical anthropology is rooted here in the metaphysical approach to man as a person.

The main objective of the lecture is to provide basic knowledge about the reality of human existence and ways of reaching its various aspects. Therefore, human genealogy, theories of creationism and evolutionism, the spirituality of the human soul, the phenomenon of human speech, abstract thinking and experiencing values in conscience are important here.

It is also about showing the sense and significance of the act of human existence as a rational being, and the transcendental properties that manifest it, i.e. ethical and moral functions important for life in a (multicultural) society. It has to do with the acquired social competences of the student.
Full description:

Philosophical anthropology is rooted here in the metaphysical approach to man as a person.

The main aim of the lecture is to show the ultimate reasons for the reality of man and the ways of reaching them. Thus, human genealogy, theories of creationism and evolutionism, issues of the spirituality of the human soul, the phenomenon of human speech, abstract thinking and experiencing values in conscience - these are the topics that will determine the order of lectures and possible discussions.

It is also about showing the sense and significance of the act of human existence as a rational being, and the transcendental properties that manifest it, i.e. ethical and moral functions important for life in a (multicultural) society.

1. Introductory issues (methods of practicing anthropology).

2. Genesis of man (creationism and Darwinism),

3. Modern paleoanthropology: amazing artifacts and their interpretations.

4. Biblical and apocryphal interpretations of the origins of man - the book of Enoch, etc.

5. Man and the concept of the truth about him. Philosophical anthropology.

6. Man as a free being: personalistic anthropology.

7. Psychosomatic anthropology; the question of the soul and its immortality.

8. Anthropology of values.

9. Man as a social being.

10. Enlightenment anthropology and its influence on today's thinking.

11. Postmodernism and anthropology and its cultural significance.

12. Anthropology of human death (and anthropology of happiness).

13. Man and his sexuality and upbringing to the identity of a person.

14. Anthropology of education - personalism.

15. The need for metaphysics (monism or pluralism of being). Anthropology and ontological justification of the ethical norm.

Sample: oral, final test.
Bibliography:

Literatura podstawowa:

1. A. Barnard, Antropologia. Zarys teorii i historii, PIW 2016.

2. Ch. Delsol, Czym jest człowiek? Kurs antropologii dla niewtajemniczonych, Kraków 2011.

3. Antropologia praktyk językowych, red. G. Godlewski i inni, Warszawa 2016.

4. J. Gajda, Antropologia kulturowa, Kraków 2009.

5. S. Kowalczyk, Zarys filozofii człowieka, Sandomierz 1990.

6. G. Haeffner, Wprowadzenie do antropologii filozoficznej, Kraków 2006.

7. I. Bittner, Filozofia człowieka. Zarys dziejów i przegląd stanowisk, Łódź 2000.

8. S. Biały, Cielesność i jej wpływ na seksualność w świetle nauki papieży: św. Jana Pawła II i Franciszka, "Studia nad Rodziną" 1 (2017), s. 86-99.

9. S. Biały, Sprawy rodziny: podstawowe elementy dyskusji nad bioetyką jaką nauką, "Studia nad Rodziną" 2 (2015), s. 7-25.

10. M. A. Krąpiec, Człowiek jako osoba, Lublin 2005.

11. C. L-Strause, Antropologia strukturalna, tł. K. Pomian, Aletheia 2021.

Literatura uzupełniająca:

1. Ch. Delsol, Esej o człowieku późnej nowoczesności, Kraków 2003.

2. F. Facchini, Przygoda człowieka. Przypadek czy stworzenie?, Kraków 2008.

3. M. Drwięga, Ciało człowieka. Studium z antropologii człowieka, Kraków 2005.

4. G. Marcel, Być i mieć, tłum. D. Eska, Warszawa 2001.

5. Antropologia integralna, red. A. Radomski, UMCS 2007.

6. Z. Benedyktowicz, Elementarz tożsamości. Antropologia współczesności - antropologia kontekstowa, Tropiki 2016.

7. Filek, Filozofia odpowiedzialności XX wieku, Kraków 2003.

8. I. Zimiński, Zarys ontologii śmierci. Próba filozoficznego opisu istoty śmierci, „Kwartalnik Filozoficzny” 28 (2000) nr 1, s. 129-158.

9. H.Y. Noah, Homo Deus. Krótka historia jutra, Wydawnictwo Literackie Kraków 2021.

Efekty kształcenia i opis ECTS:

NRL_W04. The graduate has a basic knowledge of marriage and family in the context of other social sciences and humanities, in particular on

pedagogical and psychological conditions.

Skills:

NRL_U05

The graduate is able to use general ethical principles and norms in

searching for solutions to specific marital problems i

family.

NRL_U14. Can observe and interpret social phenomena; analyzes their connections with various areas of activity in the field of family sciences

Competences:

NRL_K02. is convinced of the need to act in an ethical and professional manner; sees and formulates moral problems and ethical dilemmas

related to his own work and that of others, looking for optimal solutions,

acts in accordance with the rules of ethics; is aware of the ethical existence

dimension in research.

Participation in the lecture - 30 hours; 1 ECTS.

independent preparation for the exam - 25 hours; 1 ECTS.

essays and exam - 20 hours; 1 ECTS.

A total of 75 hours - 3 ECTS.
Assessment methods and assessment criteria:

Formal criteria for passing:

1. Presence and active participation in classes (questions, discussion).

2. Oral final exam: the content presented during the lecture is binding.

3. Publish a partial work (essay) on Moodle. Substantive and formal correctness applies.

Assessment grading criterion:

Grade: 2 - The student did not participate in the classes, did not demonstrate abilities on the basis of the essay published in Moodle, did not demonstrate the required knowledge at the test exam.

Grade: 3 - The student has passed the attendance, posted a correctly edited essay on Moodle, presented the basic knowledge of anthropological concepts during the test.

Grade: 4 - The student has passed the attendance, has a correct essay published on Moodle: substantively and formally, has passed the test of the subject knowledge at a good level.

Grade: 5 - The student has passed the attendance, has a personalized essay published (there is a reflective part), showed outstanding subject knowledge at the exam.

Percentage Criterion

We count from> 65%. This means: we get grades: satisfactory, good, very good - in proportion to the achieved result in the range of 65-100% achievements.

Active participation of max. - 30% of the final grade.

Essay max. - 30% of the final grade.

Colloquium exam max. - 40% of the final grade.

Classes in period "Summer semester 2021/22" (past)

Time span: 2022-02-01 - 2022-06-30
Selected timetable range:
Navigate to timetable
Type of class:
Lectures, 30 hours more information
Coordinators: Stanisław Biały
Group instructors: Stanisław Biały
Course homepage: https://teams.microsoft.com/l/team/19%3a1oaMGyfDp_cYNoOF7ncjJ8SMRSwIenS_8L4Qglnqozs1%40thread.tacv2/conversations?groupId=3a564100-c2e4-48a6-935e-46761c676cf5&tenantId=12578430-c51b-4816-8163-c7281035b9b3
Students list: (inaccessible to you)
Examination: examination
(in Polish) E-Learning:

(in Polish) E-Learning (pełny kurs)
(in Polish) Opis nakładu pracy studenta w ECTS:

(in Polish) Udział w wykładzie - 30 godzin; 1 ECTS.

samodzielne przygotowanie się do egzaminu - 25 godzin; 1 ECTS.

eseje (1 obowiązkowy) oraz egzamin - 25 godzin; 1 ECTS.

Łącznie 75 godzin - 3 ECTS.
Type of subject:

obligatory
(in Polish) Grupa przedmiotów ogólnouczenianych:

(in Polish) nie dotyczy
Short description: (in Polish)

Antropologia filozoficzna zakorzeniona jest tutaj w metafizycznym - katolickim (tj. tomistycznym) ujęciu człowieka jako osoby.

Głównym celem wykładu jest ukazanie ostatecznych dowodów realności człowieka i sposobów docierania do nich, to znaczy poprzez fakt analizy bytu ludzkiego.

Chodzi o pokazanie sensu i znaczenia aktu istnienia istoty ludzkiej w kontekście świata przyrody (ale także świata nadprzyrodzonego), chodzi o przejawiające materię własności transcendentalne. W szczególności chodzi o funkcje etyczne i moralne (jako konsekwencje aktu moralnego), ważnych dla życia w społeczeństwie (wielokulturowym).

Full description: (in Polish)

Antropologia filozoficzna, która jest tu przedstawiana studentowi, zakorzeniona jest w metafizycznym (katolickim) ujęciu człowieka jako osoby.

Głównym celem wykładu jest ukazanie ostatecznych dowodów realności człowieka i sposobów docierania do nich.

Chodzi o pokazanie sensu i znaczenia aktu istnienia oraz przejawiających go własności transcendentalnych, czyli w istocie chodzi o znalezienie tych funkcji etycznych i moralnych, które są bardzo ważne dla życia w społeczeństwie (a już w szczególności w - wielokulturowym).

Materia:

1. Zagadnienia wstępne (metody uprawiania antropologii).

2. Geneza człowieka (kreacjonizm a darwinizm)

3. Człowiek a dochodzenie prawdy o nim; paleontologia i wiedza z drugiego obiegu.

4. Człowiek bytem wolnym: antropologia personalistyczna.

5. Antropologiczny redukcjonizmy; materializm i deterministyczny socjologizm.

6. Antropologia psychosomatyki człowieka; kwestia duszy i jej nieśmiertelności.

7. Antropologia wartości. Człowiek bytem pracujących homo faber i homo artifex.

8. Antropogeneza śmiertelności człowieka.

9. Antropologia oświeceniowa i jej wpływ na dzisiejsze myślenie.

10. Postmodernizm a antropologia i jej znaczenie kulturowe.

11. Człowiek istotą społeczną.

12. Antropologia tożsamości czł. Płciowość a satysfakcja z życia.

13. Antropologia wychowania. Koncepcja osoby ludzkiej.

14. Antropologiczne przejście od fenomenologii do filozofii bytu (metafizyki) i odwrotnie (Jan Paweł II).

15. Potrzeba metafizyki w antropologii jako uzasadnienie normy postępowania.

Egzamin: kolokwium ustne, końcowe.

Bibliography: (in Polish)

Literatura podstawowa:

1. A. Barnard, Antropologia. Zarys teorii i historii, PIW 2016.

2. Ch. Delsol, Czym jest człowiek? Kurs antropologii dla niewtajemniczonych, Kraków 2011.

3. Antropologia praktyk językowych, red. G. Godlewski i inni, Warszawa 2016.

4. J. Gajda, Antropologia kulturowa, Kraków 2009.

5. S. Kowalczyk, Zarys filozofii człowieka, Sandomierz 1990.

6. G. Haeffner, Wprowadzenie do antropologii filozoficznej, Kraków 2006.

7. I. Bittner, Filozofia człowieka. Zarys dziejów i przegląd stanowisk, Łódź 2000.

8. S. Biały, Cielesność i jej wpływ na seksualność w świetle nauki papieży: św. Jana Pawła II i Franciszka, "Studia nad Rodziną" 1 (2017), s. 86-99.

9. S. Biały, Sprawy rodziny: podstawowe elementy dyskusji nad bioetyką jaką nauką, "Studia nad Rodziną" 2 (2015), s. 7-25.

10. M. A. Krąpiec, Człowiek jako osoba, Lublin 2005.

11. C. L-Strause, Antropologia strukturalna, tł. K. Pomian, Aletheia 2021.

Literatura uzupełniająca:

1. Ch. Delsol, Esej o człowieku późnej nowoczesności, Kraków 2003.

2. F. Facchini, Przygoda człowieka. Przypadek czy stworzenie?, Kraków 2008.

3. M. Drwięga, Ciało człowieka. Studium z antropologii człowieka, Kraków 2005.

4. G. Marcel, Być i mieć, tłum. D. Eska, Warszawa 2001.

5. Antropologia integralna, red. A. Radomski, UMCS 2007.

6. Z. Benedyktowicz, Elementarz tożsamości. Antropologia współczesności - antropologia kontekstowa, Tropiki 2016.

7. Filek, Filozofia odpowiedzialności XX wieku, Kraków 2003.

8. I. Zimiński, Zarys ontologii śmierci. Próba filozoficznego opisu istoty śmierci, „Kwartalnik Filozoficzny” 28 (2000) nr 1, s. 129-158.

9. H.Y. Noah, Homo Deus. Krótka historia jutra, Wydawnictwo Literackie Kraków 2021.

Classes in period "Summer semester 2022/23" (past)

Time span: 2023-02-01 - 2023-06-30
Selected timetable range:
Navigate to timetable
Type of class:
Lectures, 30 hours more information
Coordinators: Stanisław Biały
Group instructors: Stanisław Biały
Students list: (inaccessible to you)
Examination: Course - examination
Lectures - examination
(in Polish) E-Learning:

(in Polish) E-Learning (pełny kurs)
(in Polish) Opis nakładu pracy studenta w ECTS:

(in Polish) Udział w wykładzie - 30 godzin; 1 ECTS.

samodzielne przygotowanie się do egzaminu - 20 godzin; 1 ECTS.

eseje (1 obowiązkowy) oraz egzamin - 25 godzin; 1 ECTS.

Łącznie 75 godzin - 3 ECTS.
Type of subject:

obligatory
(in Polish) Grupa przedmiotów ogólnouczenianych:

(in Polish) nie dotyczy
Short description: (in Polish)

Antropologia filozoficzna, zakorzeniona jest tutaj w metafizycznym ujęciu człowieka jako osoby.

Głównym celem wykładu jest przekazanie podstawowej wiedzy o realności bytu człowieka i sposobów docierania do różnych jego aspektów. Ważna jest więc tu genealogia człowieka, teorie kreacjonizmu i ewolucjonizmu, kwestie duchowości duszy ludzkiej, fenomenu mowy ludzkiej, abstrakcyjnego myślenia oraz przeżywania wartości w sumieniu.

Chodzi nadto o pokazanie sensu i znaczenia aktu istnienia człowieka jako istoty rozumnej, oraz przejawiających go własności transcendentalnych, czyli funkcji etycznych i moralnych, ważnych dla życia w społeczeństwie (wielokulturowym). Ma to do czynienia z zdobywanymi kompetencjami społecznymi studenta.

Full description:

Philosophical anthropology is rooted here in the metaphysical approach to man as a person.

The main aim of the lecture is to show the ultimate reasons for the reality of man and the ways of reaching them. Thus, human genealogy, theories of creationism and evolutionism, issues of the spirituality of the human soul, the phenomenon of human speech, abstract thinking and experiencing values in conscience - these are the topics that will determine the order of lectures and possible discussions.

It is also about showing the sense and significance of the act of human existence as a rational being, and the transcendental properties that manifest it, i.e. ethical and moral functions important for life in a (multicultural) society.

1. Introductory issues (methods of practicing anthropology).

2. Genesis of man (creationism and Darwinism),

3. Modern paleoanthropology: amazing artifacts and their interpretations.

4. Biblical and apocryphal interpretations of the origins of man - the book of Enoch, etc.

5. Man and the concept of the truth about him. Philosophical anthropology.

6. Man as a free being: personalistic anthropology.

7. Psychosomatic anthropology; the question of the soul and its immortality.

8. Anthropology of values.

9. Man as a social being.

10. Enlightenment anthropology and its influence on today's thinking.

11. Postmodernism and anthropology and its cultural significance.

12. Anthropology of human death (and anthropology of happiness).

13. Man and his sexuality and upbringing to the identity of a person.

14. Anthropology of education - personalism.

15. The need for metaphysics (monism or pluralism of being). Anthropology and ontological justification of the ethical norm.

Sample: oral, final test.
Bibliography: (in Polish)

Literatura podstawowa:

1. C. L-Strause, Antropologia strukturalna, tł. K. Pomian, Aletheia 2021.

2. A. Barnard, Antropologia. Zarys teorii i historii, PIW 2016.

3. Ch. Delsol, Czym jest człowiek? Kurs antropologii dla niewtajemniczonych, Kraków 2011.

4. Antropologia praktyk językowych, red. G. Godlewski i inni, Warszawa 2016.

5. J. Gajda, Antropologia kulturowa, Kraków 2009.

6. S. Kowalczyk, Zarys filozofii człowieka, Sandomierz 1990.

7. G. Haeffner, Wprowadzenie do antropologii filozoficznej, Kraków 2006.

8. I. Bittner, Filozofia człowieka. Zarys dziejów i przegląd stanowisk, Łódź 2000.

9. S. Biały, Cielesność i jej wpływ na seksualność w świetle nauki papieży: św. Jana Pawła II i Franciszka, "Studia nad Rodziną" 1 (2017), s. 86-99.

10. S. Biały, Sprawy rodziny: podstawowe elementy dyskusji nad bioetyką jaką nauką, "Studia nad Rodziną" 2 (2015), s. 7-25.

10. M. A. Krąpiec, Człowiek jako osoba, Lublin 2005.

Literatura uzupełniająca:

1. H.Y. Noah, Homo Deus. Krótka historia jutra, Wydawnictwo Literackie Kraków 2021.

2. F. Facchini, Przygoda człowieka. Przypadek czy stworzenie?, Kraków 2008.

3. M. Drwięga, Ciało człowieka. Studium z antropologii człowieka, Kraków 2005.

4. Antropologia integralna, red. A. Radomski, UMCS 2007.

5. Z. Benedyktowicz, Elementarz tożsamości. Antropologia współczesności - antropologia kontekstowa, Tropiki 2016.

6. Filek, Filozofia odpowiedzialności XX wieku, Kraków 2003.

7. I. Zimiński, Zarys ontologii śmierci. Próba filozoficznego opisu istoty śmierci, „Kwartalnik Filozoficzny” 28 (2000) nr 1, s. 129-158.
Course descriptions are protected by copyright.
Copyright by Cardinal Stefan Wyszynski University in Warsaw.
ul. Dewajtis 5,
01-815 Warszawa tel: +48 22 561 88 00 https://uksw.edu.pl contact accessibility statement mapa serwisu USOSweb 7.0.4.0-1 (2024-05-13)